หน้าหนังสือทั้งหมด

ปกครองในทางพระพุทธศาสนา
136
ปกครองในทางพระพุทธศาสนา
ปกครองในทางพระพุทธศาสนา จึงอยู่ที่การสร้างสภาพเอื้อให้มนุษย์ในสังคมสามารถ ประพฤติปฏิบัติตนเพื่อบรรลุเป้าหมายทั้ง 3 ระดับนี้ได้โดยง่าย ซึ่งแน่นอนเบื้องต้นต้องสร้าง ความสงบเรียบร้อยขึ้นในสังคมก่อน ด้วยก
บทความนี้กล่าวถึงการปกครองในทางพระพุทธศาสนา ซึ่งมีเป้าหมายในการสร้างสภาพที่เอื้ออำนวยให้มนุษย์ประพฤติปฏิบัติในทางที่ถูกต้องตามหลักธรรม ธรรมาธิปไตยซึ่งเชื่อว่าการปกครองโดยยึดหลักธรรมเป็นหัวใจสำคัญ มีแน
สิกขาบทและพุทธบัญญัติ
191
สิกขาบทและพุทธบัญญัติ
7.8 สิกขาบทเป็นพุทธบัญญัติมิใช่มติคณะสงฆ์ จากตัวอย่างการบัญญัติปาราชิกสิกขาบทที่ 1 ข้างต้นจะเห็นว่า ปาราชิกสิกขาบทที่ 1 ก็ดี หรือสิกขาบททุกข้อของภิกษุและภิกษุณีนั้นเป็นพุทธบัญญัติทั้งสิ้น กล่าวคือ พระ
เนื้อหาวิเคราะห์ถึงลักษณะของสิกขาบทในพระพุทธศาสนาที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงบัญญัติ ไม่ได้เกิดจากมติคณะสงฆ์ และไม่เป็นไปตามระบบประชุมปรึกษาหารือเหมือนกฎหมายในทางโลก การเริ่มต้นนี้มาจากความรู้แจ้งโลกของพ
ลักษณะของความรู้ในพระไตรปิฎก
293
ลักษณะของความรู้ในพระไตรปิฎก
ทดลองพิสูจน์นั้นต้องแยกแยะว่า สิ่งไหนควรพิสูจน์ สิ่งไหนไม่ควร เช่น เรื่องยาเสพติด เป็นสิ่งที่ ไม่ควรทดลองพิสูจน์ว่ามันไม่ดีอย่างไร เพราะโทษของมันเราเห็นได้อย่างชัดเจนอยู่แล้ว 10.3 ลักษณะของความรู้ในพร
เนื้อหาเน้นการทดลองพิสูจน์ในพระไตรปิฎก โดยเน้นความรู้ที่มีหลักเหตุและผล รวมถึงการสอนเรื่องอริยสัจ 4 ที่ช่วยให้คนพ้นจากทุกข์ นอกจากนี้ยังมีการเปรียบเทียบกับความรู้ทางวิทยาศาสตร์ซึ่งช่วยในการพัฒนาเทคโนโ
การภาวนาตามมัชฌิมาปฏิปทา
179
การภาวนาตามมัชฌิมาปฏิปทา
ในเรื่องการภาวนาตามมัชฌิมาปฏิปทานี้ เพื่อให้นักศึกษาเข้าใจมากขึ้น จะขอยกตัวอย่างบท เทศน์ของพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ที่กล่าวไว้ตอนหนึ่ง ซึ่งทำให้เห็นภาพของการปฏิบัติได้ชัดเจน ยิ่งขึ้นดังนี้ “อริยมร
บทความนี้ได้อธิบายแนวทางการปฏิบัติตามมัชฌิมาปฏิปทา โดยยกตัวอย่างคำเทศน์ของพระมงคลเทพมุนีเกี่ยวกับอริยมรรคมีองค์ 8 ที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าถึงดวงปฐมมรรคและสุดท้ายบรรลุถึงพระนิพพาน ซึ่งเป็นสุขอย่า
การนั่งหลับตาและมรรคมีองค์ ๘
12
การนั่งหลับตาและมรรคมีองค์ ๘
ภาวนา - จิต ๒. การนั่งหลับตาเกี่ยวอะไรกับมรรคมีองค์ ๘ ขอความกรุณาหลวงพ่อช่วยอธิบายให้เข้าใจว่า แนวทางปฏิบัติ ตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงให้ไว้ ซึ่งท่…
การนั่งหลับตาเป็นการปฏิบัติที่สำคัญในทางพุทธศาสนา ซึ่งเกี่ยวข้องกับมรรคมีองค์ ๘ โดยการทำให้เกิดสัมมาทิฏฐิและสัมมาสังกัปปะ สัมมาทิฏฐิหมายถึงความเห็นถูกในเรื่องโลกและชีวิต ในขณะที่ส…
การพัฒนาจิตผ่านสมาธิและมรรคมีองค์ ๘
16
การพัฒนาจิตผ่านสมาธิและมรรคมีองค์ ๘
…ั่งหลับตาอยู่นี่ไม่ได้ไปทำร้าย ใคร ไม่ได้โกงใคร กำลังพากเพียรประคองใจตั้งสติอย่างดี ตกลงพอนั่งสมาธิ มรรคมีองค์ ๘ ก็ค่อยๆ รวมเข้ามาทันที ไม่ขาดไม่เกิน แต่ว่าเราก็ไม่สามารถนั่งสมาธิได้ตลอด ๒๔ ชั่วโมงต่อ เนื่องกันได…
บทความนี้เน้นการพัฒนาจิตผ่านการนั่งสมาธิ และการรักษามรรคมีองค์ ๘ ในระหว่างการปฏิบัติภาวนา โดยระบุว่าแม้จะไม่สามารถนั่งสมาธิตลอด ๒๔ ชั่วโมงได้ แต่การฝึกจิตในเวลาที่เ…
การเข้าถึงธรรมกายและความสัมพันธ์ของธรรมะ
52
การเข้าถึงธรรมกายและความสัมพันธ์ของธรรมะ
… เรียนพรหมวิหาร ๔ เออ...พรหมวิหาร ๔ นี่ก็ดี แต่ สิ่งเหล่านี้มีความสัมพันธ์กันอย่างไร ตอบไม่ได้ เรียนมรรคมีองค์ ๘ แหม...พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสรู้แล้วทรง บอกว่ามรรคมีองค์ ๘ เป็นเรื่องสำคัญ ดีเหลือเกิน เรียนธรรมะกั…
…ว่าเชื่อมโยงกับขั้นโสดาบันหรือสกิทาคามี และตอบคำถามเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของหลักธรรมต่างๆ เช่น ศีล ๕ มรรคมีองค์ ๘ และพรหมวิหาร ๔ โดยยกตัวอย่างการทำอาหารเพื่อให้เห็นภาพชัดเจนเกี่ยวกับการเรียนรู้ธรรมะที่เป็นข้อๆ แต่…
การภาวนาและจิต
61
การภาวนาและจิต
…้นเหมือนลักษณะกายเนื้อของเจ้าชายสิทธัตถะทุกประการ แต่ว่าเป็นกายละเอียด ที่เกิดด้วยอำนาจของการปฏิบัติมรรคมีองค์ ๘ ปรากฏอยู่ในศูนย์กลางกายของผู้นั้น จะมีส่วนที่ต่างไปจากกายเนื้อ ของเจ้าชายสิทธัตถะ ก็คือเกตุเป็นรูปด…
บทความนี้พูดถึงการภาวนาและจิต โดยใช้มรรคมีองค์ 8 เป็นแนวทางในการพัฒนาจิตใจและเข้าถึงธรรมกาย ที่พบในศูนย์กลางกาย เป็นวิธีการที่สามารถทำได้โดยไม่จำเป็นต้องบวช การปฏิบัติสมาธิก็สามารถฝึกได้เอง เพื่อค้นพบ
สัมมาทิฏฐิในพระพุทธศาสนา
5
สัมมาทิฏฐิในพระพุทธศาสนา
…ี่ถือกำเนิดในโอปปาติกะ มีจริง ประการที่ ๔ พระอรหันต์ผู้หมดกิเลสแล้ว มีจริง ผลดีของการเกิดสัมมาทิฏฐิ มรรคมีองค์ ๘ ๔๑ ๔๕ ๔๘ ๕๓ Ëé
…ระการต่างๆ ของสัมมาทิฏฐิ เช่น การให้ทาน การยกย่องคนดี และผลดีของการมีสัมมาทิฏฐิ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงมรรคมีองค์ ๘ และความเชื่อในโลกหน้าและการเกิดของสัตว์ในโอปปาติกะ ซึ่งทั้งหมดนี้มีเป้าหมายเพื่อเสริมสร้างความเข้าใ…
การเสด็จเข้าสู่สุคติของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
107
การเสด็จเข้าสู่สุคติของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…พระนามว่า “สุคโต” ๒) เสด็จไปถูกต้อง หมายความว่า พระองค์ทรงดำเนิน กาย วาจา ใจ ไปในแนวอริยมรรค ได้แก่ มรรคมีองค์ ๘ ซึ่งย่อลง ๑๐๕
บทความนี้กล่าวถึงพระนาม 'สุคโต' ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งมีความหมายถึงการเสด็จไปดีอย่างมีความหมายทั้งในทางกาย วาจา และใจ โดยการประพฤติธรรมที่สม่ำเสมอ และการดำเนินตามอริยมรรค ซึ่งนำไปสู่การเกิดใหม่ใน
ทางปฏิบัติให้ถึงความดับทุกข์
42
ทางปฏิบัติให้ถึงความดับทุกข์
23 42 4. ความจริงเรื่องทางปฏิบัติให้ถึงความดับทุกข์คืออะไร ทางปฏิบัติให้ถึงความดับทุกข์ มีข้อปฏิบัติ 8 ประการคือ 1. ความเห็นชอบ (สัมมาทิฏฐิ) 2. ความด่าร้ชอบ (สัมมาสังกัปปะ) 3. ความมีวาจาชอบ (สัมมาวาจา
บทความนี้กล่าวถึงทางปฏิบัติที่นำไปสู่ความดับทุกข์ ซึ่งมีข้อปฏิบัติ 8 ประการ ได้แก่ ความเห็นชอบ ความด่าร้ชอบ ความมีวาจาชอบ ความประพฤติชอบ ความมีอาชีพชอบ ความเพียรชอบ ความตั้งสติไว้ชอบ และความมีสมาธิชอบ
ความเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
35
ความเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
เมื่อพระพุทธองค์ไม่เคยหวั่นไหวต่อสิ่งใด เพราะสามารถกำจัดกิเลสอาสวะได้จนหมดสิ้น ไม่เหลือ แม้กระทั่งเศษเสี้ยว จึงมีนัยที่แปลได้อีกอย่างหนึ่งว่า เป็นผู้ควร หมายถึง เป็นผู้ที่เหล่ามนุษย์และเทวา ทั้งหลายสม
เนื้อหาเน้นความรู้ความเข้าใจในพระพุทธองค์ที่ทรงเป็นผู้มั่นคงและไม่หวั่นไหวต่อกิเลส ทรงมีความรู้ความเข้าใจตามความเป็นจริง และการดำเนินตามมรรคมีองค์ 8 ทำให้พระองค์รู้แจ้งธรรมทั้งปวง ความรู้ที่พระพุทธองค
การแสดงธรรมครั้งแรกของพระพุทธเจ้า
153
การแสดงธรรมครั้งแรกของพระพุทธเจ้า
ถึงอุททกดาบสรามบุตร ก็ทรงทราบว่า แม้ อุททกดาบสก็ได้เสียชีวิตไปแล้วเมื่อพลบค่ำ เย็นวานนี้ จึงทรงระลึกถึงพวกปัญจวัคคีย์ และได้ตกลงพระทัยที่จะแสดงธรรมโปรด ปัญจวัคคีย์ หลังจากที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรง ปรา
เมื่อพระพุทธเจ้าได้ทราบว่าอุททกดาบสได้เสียชีวิตไปแล้ว พระองค์จึงตัดสินใจแสดงธรรมโปรดปัญจวัคคีย์ในป่าอิสิปตนมฤคทายวัน ในการแสดงธรรมครั้งแรกนี้ พระองค์ได้สอนเกี่ยวกับมรรคมีองค์ 8 และอริยสัจ 4 ซึ่งนำไปสู
วิถีสู่ความเป็นพุทธะ
187
วิถีสู่ความเป็นพุทธะ
บทที่ 8 วิถีสู่ความเป็นพุทธะ 8.1 ความหมายของคำว่าพุทธะ 8.2 มัชฌิมาปฏิปทาวิถีสู่ความเป็นพุทธะ 8.2.1 ความหมายของมัชฌิมาปฏิปทา 8.2.2 มัชฌิมาปฏิปทาข้อปฏิบัตินำไปสู่ความหลุดพ้น 8.2.3 มัชฌิมาปฏิปทาในทางปฏิบ
บทที่ 8 เน้นความหมายของคำว่าพุทธะและสำรวจมัชฌิมาปฏิปทา ซึ่งเป็นเส้นทางที่นำไปสู่ความหลุดพ้น โดยเนื้อหาอธิบายถึงความหมายของมัชฌิมาปฏิปทาและบทบาทของมันในทางปฏิบัติ รวมถึงการปฏิบัติตามลำดับเพื่อเข้าถึงพุ
แนวคิดเกี่ยวกับพุทธะและการปฏิบัติ
188
แนวคิดเกี่ยวกับพุทธะและการปฏิบัติ
แนวคิด 1. คำว่า พุทธะ หมายถึง ความเป็นผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบาน หรือผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบานภายใน แบ่งตาม อรรถกถาที่มีกล่าวไว้ในพระไตรปิฎกแล้ว ท่านแบ่งออกเป็น 3 ประเภทคือ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระปัจเจ
บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดที่สำคัญเกี่ยวกับพุทธะซึ่งหมายถึงผู้รู้ ผู้ตื่นและผู้เบิกบาน โดยแบ่งออกเป็น 3 ประเภท ได้แก่ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระปัจเจกพุทธเจ้า และพระสาวกพุทธะ นอกจากนี้ยังอธิบายถึงการปฏิบัติ
มรรคทั้ง 8 ประการ: เส้นทางสู่การเป็นพุทธะ
200
มรรคทั้ง 8 ประการ: เส้นทางสู่การเป็นพุทธะ
สรุป มรรคทั้ง 8 ประการนั้น เป็นปัจจัยเกื้อกูลกันจะขาดข้อใดข้อหนึ่งไปไม่ได้ ในเชิงทฤษฎีสามารถนำ ไปสู่การปฏิบัติมรรคมีองค์ 8 ที่เป็นรูปธรรมได้ด้วยการสั่งสมความดีมีทาน ศีล ภาวนา เพื่อสะสมให้ ควบแน่นยิ่งข
มรรคทั้ง 8 ประการ เป็นแนวทางที่สำคัญในการปฏิบัติตามหลักธรรมของพระพุทธเจ้า โดยแต่ละข้อมีบทบาทในการส่งเสริมการสร้างกุศลและการพัฒนาจิตใจ สำหรับคนที่ต้องการเข้าถึงความเป็นพุทธะ การปฏิบัติตามมรรคทั้ง 8 ด้ว
การเข้าถึงดวงและกายทิพย์ในมนุษย์
202
การเข้าถึงดวงและกายทิพย์ในมนุษย์
ใจของกายมนุษย์ละเอียด ก็หยุดนิ่งอยู่ที่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ละเอียด พอถูกส่วนก็จะเห็นดวงธรรมานุปัสสนาสติปัฏฐาน เมื่อหยุดอยู่กลางดวงธรรมานุปัสสนาสติปัฏฐาน พอถูก ส่วนก็จะเข้าถึงดวงศีล เม
เนื้อหานี้กล่าวถึงขั้นตอนการส่งใจและการเข้าถึงดวงและกายทิพย์ รวมถึงความสำคัญของศูนย์กลางกายฐานที่ 7 โดยการดำเนินใจในลักษณะเดียวกันที่ถูกต้องนั้นนำไปสู่การเข้าถึงกายละเอียด ไปจนถึงธรรมกาย และการเกิดของ
มัชฌิมาปฏิปทาและมรรคมีองค์ 8 สู่ความเป็นพุทธะ
204
มัชฌิมาปฏิปทาและมรรคมีองค์ 8 สู่ความเป็นพุทธะ
หลั่งไหลลงสู่มหาสมุทรทั้งสิ้น ฉันใด มรรคมีองค์ 8 นี้ก็เป็นองค์ประชุมแห่งโพธิปักขิยธรรมทั้งปวง อันประกอบด้วยสติปัฏฐาน 4 สัมมัปธาน 4 อิทธิบาท 4 อินทรีย์ 5 พละ 5 และโพชฌงค์ 7 ฉันนั้น องค์มรรค 8 ประการนี้
เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับมรรคมีองค์ 8 ในทางพุทธศาสนา เป็นสื่อการปฏิบัติที่ส่งผลต่อการเข้าถึงพุทธะ โดยแบ่งมรรคเป็น 3 ขันธ์ คือ ขันธ์แห่งปัญญา ขันธ์แห่งศีล และขันธ์แห่งสมาธิ อธิบายความสำคัญของการปฏิบัติ
การตรัสรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระมงคลเทพมุนี
14
การตรัสรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระมงคลเทพมุนี
รัตนบัลลังก์สูง 18 ศอก ทรงนั่งขัดสมาธิคู่บัลลังก์ ณ ภายใต้ควงไม้ศรีมหาโพธิ์ และได้เริ่มตั้งความเพียร เป็นจาตุรังควิริยะว่า “แม้เนื้อเลือดจะแห้งเหือดหายไป เหลือแต่กระดูก หนังก็ตามที หากไม่บรรลุพระสัมมา
เนื้อหานี้พูดถึงการบรรลุธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าผ่านการนั่งสมาธิและความเพียรที่ไม่หยุดยั้ง เพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย และอธิบายถึงการค้นพบมัชฌิมาปฏิปทา ซึ่งเป็นหนทางสายกลางที่นำไปสู่การบรรลุธรรมและนิพพา
การค้นพบธรรมภายในและการปฏิบัติตามทางสายกลาง
15
การค้นพบธรรมภายในและการปฏิบัติตามทางสายกลาง
พระครูญาณวิรัติ (โป๊) วัดพระเชตุพน พระอาจารย์สิงห์ วัดละครทำ จนกระทั่งเป็นที่รับรองของอาจารย์ ว่าร่ำเรียนได้เท่าอาจารย์ และมอบภาระให้เป็นผู้สอนต่อได้ แต่ท่านไม่พอใจในความรู้ที่มีอยู่ จึงค้นคว้าต่อ ไป
พระครูญาณวิรัติได้ศึกษาหาความรู้และปฏิบัติธรรมอย่างต่อเนื่อง จนกระทั่งถึงจุดหนึ่งที่ท่านได้ประกาศว่าจะไม่ลุกจากที่นั่งจนกว่าจะเห็นธรรม ตามรอยพระพุทธเจ้า ด้วยการตั้งสัจจะอธิษฐาน หลังจากนั้นท่านจึงได้เข